Spre deosebire de anii trecuți, Lumina Învierii Domnului și Mântuitorului Iisus Hristos a fost vestită, anul acesta, întregii creștinătăți, fără prezența enoriașilor în locașurile de cult, pandemia noului tip de coronavirus ținând mirenii în fața micilor ecrane sau a mediului online în timpul slujbei Învierii din 2020, cu toții urmărind ceremonia de acasă.
Săptămâna trecută, creștinii de confesiune romano-catolică și protestantă au vestit Învierea Domnului Christos, creștinătatea de rit latin aniversând evenimentul în limitele restricțiilor impuse de puterea laică, vremelnică, pentru a proteja cetățenii de infecția cu noul tip de coronavirus, iar la sfârșitul săptămânii care s-a încheiat, în noaptea de 18/19 aprilie, creștinii de confesiune greco-catolică și greco-ortodoxă, de rit bizantin, au primit vestea Învierii Domnului Isus Hristos, în aceleași condiții de restricție precum, în urmă cu o săptămână, frații lor de rit latin.
La Sfântul Mormânt de la Ierusalim, Sfânta Lumină nu a încetat să apară și în acest an, când întregul mapamond parcă se află sub imperiul unei plăgi grele care a paralizat aproape toate activitățile omenirii, dar, această plagă nu a răzbătut și peste văzduh, Sfânta Lumină coborând în timpul ceremoniei săvârșite (sâmbătă, 18 aprilie 2020) de preoții-ierarhi aflați la Biserica Sfântului Mormânt. De aici, Sfânta Lumină a fost distribuită în toate colțurile lumii în care se află creștini de confesiune ortodoxă.
În România, Lumina Sfântă de la biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim a fost adusă, cu un avion special, de o delegaţie a Patriarhiei Române, mai întâi la București, iar de aici a fost distribuită în întreaga țară.
La Timișoara, Lumina Sfântă a fost adusă pe Aeroportul Internațional „Traian Vuia”, iar de aici a fost preluată de o delegație de preoți de la Mitropolia Banatului, delegație ce a fost condusă de Înalt Prea Sfinția Sa Mitropolitul Banatului Ioan Selejan.
Spre deosebire de alți ani, când, în noaptea de Înviere, centrul Timișoarei era luat cu asalt de enoriașii care doreau să primească Lumina Sfântă a Învierii de la clericii care slujeau la Catedrala Mitropolitană „Sfinţii Trei Ierarhi”, anul acesta, în lipsa mirenilor din incinta Catedralei s-a putut auzi, peste întreg centrul Timișoarei, Utrenia Învierii Domnului Isus Hristos și speranța risipirii acestei plăgi a noului tip de coronavirus ce s-a abătut, din păcate și peste România, țară grea încercată de mai bine de jumătate de secol, mai întâi de regimuri politice potrivnice și acum, iată, de un virus care nu poate fi încă stăvilit.
În noaptea Învierii, au fost prezenți, la Catedrala Mitropolitană din centrul Timișoarei, prelați, călugărițe și jurnaliști, cu toții privind cu rugăciune și mult optimism încheierea acestei perioade tulburi din viața cetății bănățene și a întregii țări, a întregului mapamond. Au supravegheat desfășurarea în bune condiții a slujbei de Înviere, polițiști, militari și pompieri, cu toții participând la momentul solemn al ceremoniei religioase.
La geamurile de la blocurile din apropierea Catedralei, credincioșii au fost prezenți pentru a asista, chiar și de la distanță, la ceremonia religioasă și, bineînțeles, majoritatea mirenilor au urmărit ceremonia de la Catedrală în mediul online, la televizor sau radio.
Slujba de Înviere de la Catedrala Mitropolitană din Timișoara a fost oficiată, sâmbătă noaptea, de preoți și personal clerical de la Mitropolia Banatului, Înalt Prea Sfinția Sa Ioan, Arhiepiscop al Timișoarei și Mitropolit al Banatului conducând ceremonia.
Slujba a început în incinta Catedralei, acolo unde, cu puțin timp înainte de miezul nopții, în fața Sfintelor Uși ale Altarului, Înalt Prea Sfinția Sa Ioan, Arhiepiscop al Timișoarei și Mitropolit al Banatului, a împărțit preoților Lumina Sfântă, rostind, „Veniți de luați Lumină!”, după care, cu toții, în cântece bisericești și în sunet de toacă, au ieșit în pridvorul locașului de cult și au oficiat prima parte a slujbei.


Înalt Prea Sfinția Sa Ioan Selejan, Arhiepiscop al Timișoarei și Mitropolit al Banatului, în pridvorul Catedralei a dat citire din Evanghelia după Matei, capitolul douăzeci și opt, Sfânta Evanghelie de la Liturghia Sâmbetei celei Mari: „În vremea aceea, după ce a trecut sâmbăta, când se lumina de ziua cea dintâi a săptămânii, au venit Maria Magdalena şi cealaltă Marie, să vadă mormântul. Şi iată s-a făcut cutremur mare, că îngerul Domnului, coborându-se din cer şi venind, a prăvălit piatra de la ușă şi şedea deasupra ei. Şi înfăţişarea lui era luminoasă ca fulgerul şi îmbrăcămintea lui albă precum zăpada. De frica lui s-au cutremurat cei ce păzeau şi s-au făcut ca morţi.
Iar îngerul, vorbind femeilor a zis: «Nu vă temeţi, că ştiu că pe Iisus cel răstignit Îl căutaţi. Nu este aici; c-a înviat precum a zis; veniţi de vedeţi locul unde a zăcut Domnul. Duceți-vă degrabă și spuneţi ucenicilor Săi că S-a sculat din morţi şi va merge mai înainte de voi în Galileea; acolo Îl veţi vedea. Iată, v-am spus vouă».
Iar ele au plecat de grabă de la mormânt, cu frică şi cu bucurie mare au alergat să vestească ucenicilor Săi.
Dar când mergeau ele să vestească ucenicilor, iată, Iisus le-a întâmpinat și le-a zis: «Bucuraţi-vă!» Iar ele, apropiindu-se, au cuprins picioarele Lui şi I s-au închinat. Atunci Iisus le-a zis: «Nu vă temeţi. Mergeți şi vestiţi fraţilor Mei, să meargă în Galileea, şi acolo Mă vor vedea».
Iar pe când se duceau ele, iată unii din strajă, venind în cetate, au spus arhiereilor toate cele întâmplate. Atunci ei, adunându-se împreună cu bătrânii şi ţinând sfat, au dat bani mulţi ostaşilor, zicând: «Să spuneţi că ucenicii Lui, venind noaptea, L-au furat, pe când noi dormeam; și dacă se va auzi aceasta la dregătorul, noi îl vom îndupleca, şi pe voi fără de grijă vă vom face». Iar ei, luând banii, au făcut precum au fost învăţaţi. Şi s-a răspândit vorba aceasta între Iudei, până în ziua de azi”.


În încheierea acestui moment, Mitropolitul Ioan a rostit formula liturgică: „Slavă Sfintei și Celei de-o ființă și de viață făcătoarei și nedespărțitei Treimi, totdeauna, acum și pururea și-n vecii vecilor”, iar corul bisericesc a răspuns cu „Amin!”


Toți clericii care au săvârșit slujba au intonat cântecul, „Hristos a Înviat din morți, cu moartea pre moarte călcând și celor din morminte viață dăruindu-le”, iar mai târziu s-a pornit, cu lumânările aprinse, într-un pelerinaj în jurul Catedralei Mitropolitane, de-a lungul acestui moment fiind împărțită Lumina Sfântă și personalului de ordine care a vegheat ca întreaga ceremonie să se desfășoare în condiții optime.
Intrarea în incinta Catedralei s-a săvârșit după un ritual specific bizantin, părintele Mitropolit Ioan utilizând un text ce a avut ca punct de plecare partea finală a unui Psalm al lui David din Vechiul Testament. În fața ușii Catedralei, alături de ceilalți preoți, părintele Mitropolit Ioan a rostit: „Ridicați, căpetenii, porțile voastre și vă ridicați porți cele veșnice și va intra Împăratul Slavei!”, din interiorul Catedralei a fost întrebat: „Cine este acela Împăratul Slavei?” și a răspuns: „Domnul Cel tare și puternic, Domnul Cel tare-n război, Domnul puterilor, acela este Împăratul Slavei!”. Ritualul s-a repetat încă o dată, după care poarta Catedralei s-a deschis și s-a intrat în incinta locașului de cult continuându-se ceremonia Învierii, până în jurul orei trei din noapte.